香港新浪網 MySinaBlog
▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 2nd Mar 2016 | 中醫 | (3 Reads)

《仁心,清心,養生》

 【功利之心與養生背道而馳】

   人類在追求幸福的生活過程中,期望為自己謀求更大的享樂時,時常會因得與失的矛盾性而搞到頭昏腦脹。現代人為求得到更大的物質享受而看重價值,以功利主義掛帥,評估一切物質或非物質時也冠以相關的價值,給予自身主觀量化考據,產生了一系列虛幻的所謂「價值觀」的概念,有趣的是,『追求健康』也竟然也用上了相同的指標,以有為之心,求無為之法,此即緣木求魚,實無所得。

 【養生的含意】

   真正的養生,是指「滋養生息」,順天地之道滋養萬物,掌握「生長」和「止息」並存的陰陽之道,一正一反,一升一降,故稱,一陰一陽之謂道也。而並非指養好這個肉體生命的意思。

 【被蒙污的養生】

   A君聽說吃這個東西好,帶領大家一窩峰跑去嚷著要買,市場上都賣得斷市了,忙碌半天,身體沒弄好,反倒買了一大堆健康食品,變成層壓式推銷,好一個健康食品產業發展,就是這樣的誕生了。

   B君聽說A君發了大財,去翻翻書,東拿一塊,西取一張,在某某知名大學醫學院討了幾份論文支持,跑到藥廠生產線拿了幾箱仙草膠囊,回來做做廣告,又搞起了潮流了,人人也嚷著要買仙草膠囊呢,對身體什麼什麼好,又成立了一間藥物代理公司了,很好,產業化了,又可以聘請多幾位「專家」寫文章了,生產線就這樣成立了。

   大家吃這個,吃那個,永遠吃不完,似乎這個又好,那個又好,請問這就是大家追求的養生嗎?

 【殘忍的事實】

   A君深信這個健康食品很好,吃了又自我感覺良好,從來也沒有懷疑過,很好的,在醫學上這叫做「安慰劑效應」,對,起碼具有正面的慰藉作用,非常好,不要說出真相,令他崩潰。

   B君看準了機遇,反正大家看到仙草膠囊人人都愛吃,宣傳廣告中又說它多吃養生,對身體又有百利無一害,又有專家認證,錯不了到那裡的,大家又相信了,非常好,又是「安慰劑效應」,而規模大了,我們稱為「集體安慰劑效應」,一天沒有人說不,就從沒有人懷疑了。

   如果有一天,有人懷疑了,他們質疑這個仙草膠囊究竟有多少成效時,甚至這藥廠,這些專家的說法是否可靠時,不要緊,在不久的將來,整個產業就會有它的補救措施和平衡機制,因為C君就會從另一個源頭引入最新發現的神仙丸,又有大量的「專業」聲援,消費者脆弱的心靈又會重新振作起來,因為他們感覺到,神仙丸就是他們夢寐以求的健康產品,他們就樂於浸淫在健康食品的慰藉下,又暫時不用尋找他們理想化的養生食品了。

 【真正的中醫養生之道】

   這一切的追求,是養生嗎?食了某些相傳是健康的食品,又能達到真正滋養生息的作用嗎?

   我實在的告訴大家,以上的方式,令人類不停地虛耗,東奔西跑的尋找延年補品,這樣的追逐,和妄求長生不老的行為,在本質上與秦始皇竟無任何分別。本文真正想探討的,就是回歸自然本源,由《黃帝內經》老早指出的重點,真正的養生之道,並非上述的所求,而是《內經》中《四氣調神大論》的中心思想,順應天地四時作息,以調伏一切生命本體中與大自然相應性的部份,在時間與空間的流轉生滅中,與萬物和諧共存及同步化,人的身心就能逐漸地與天地混成,氣血陰陽就能漸入平和之境,這是養生之道,是滋養生息之法,而非追求某個聲稱能夠養生的物質,把它放入口中,每天不停地吃,妄想添加進生命當中,成為自身有利的元素,這是西化的思維誤區,以為多就是好,是貪念與妄想之始,是反其道而行,遠離養生的生命形式。養生,是一種方法,一種態度,一種修行,而非一粒藥丸。

 【清心的人有福了】

   清心的人有福了,做到真正的清心,恬靜無為,即內經中所謂的「上古之人,其知道者,法于陰陽,和於術數,故能形與神俱。」固然清心是守在養生的大道上的一座橋頭堡,但這是一種修煉,畢竟有層次之分,高低之別,次第之不同,在未達到真正的清心狀態之前,儒家思想教育了我們一種入世之方法——仁。

 【仁心】

 「仁者,人也。」——《中庸》

子曰:「克己復禮為仁。 一日克己復禮,天下歸仁焉。」

   在古代儒家社會中,仁人,是道德的至尚表現,是人格完整性呈現的代表。依照孔子的詮釋,完整自己,回歸最高的道德秩序,這就叫作「仁」。所以以層次來說,養生的第一步,就是以仁心行事,以仁心濟世,以仁心看待日常所見所聞,這是養生之始。

   人類在每日的生活變遷中,看著千變萬化的人和事,遇上來之不盡的煩惱和困境,追尋著短暫而渴求的快樂,在情緒波動的浪潮中起起伏伏,也許這是現代人每天每月每年正在忙碌的事。難怪執著這種在短暫生命中難得的喜悅,要以延長壽數來維持著,至少享受這「一滴蜜糖」的時間,在一片荒蕪曠野中是何等的重要,養生變成至關重要的事,看看現代人每年的醫療開支,就可見一斑。

   推廣真正的養生之道,不是由藥物研發做起,也不是由產業發展帶動,而是要由寬廣正面仁心推廣做起。跟你身邊的人講句早晨吧,跟路邊經過小狗吹一吹口哨逗樂一下吧,享受一下每天呼吸的空氣吧(儘管香港的空氣是多麼的污染),欣賞一下城市中僅存的綠化草皮吧,每天跟你的朋友家人講多幾句贊美的說話吧,有禮貌地看待每一個人而非用仇視的目光和刺蝟的刺對峙著他人吧,公平尊重每一條生命的生存櫂利吧,與其大魚大肉的盛宴,倒不如青菜淡茶的小餐,與其要華麗潮流十足的衣服,不如物盡其用且衣衫不多添購。恬淡的簡樸化就是養生的先決條件,仁心寬厚的行事作風就是訓練心量擴大的好助緣,要增益生命的色彩,先由心做起,不論多寡,第一步就要先發動,改變人生的態度,就是養生的第一課。

 烈大夫


▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 15th Nov 2015 | 中醫 | (15 Reads)

 《素食3年有感》

 

不知不覺間,已經戒了肉食三年,由最初的靈光一閃,心念一動毅然地與肉類絕交,一直到現在自覺心裏暢快地食素,直覺地篩選一切非肉類食材放入口中,素食於我而言似乎是理所當然的事。

 

我說不出驚天動地的素食道理,但起碼見證到沒有食肉的我不但沒有營養不良,反而營養越來越充裕,成功塑造更豐盛的體態。見到現在的素食文化興起,在本港各區的食店中越來越普及,當下會心微笑,畢竟同路人越來越多。

 

素食對健康是否產生果效,我實在的告訴您們,一切也在乎心態。有求健康者當然可求之於素,但為求身體健康而走出素食這一步的朋友,萬一健康求不到,千萬也不要怪責素食喔,畢竟影響健康的外在因素太多,素食只是一種助緣,而非還陽的仙丹,有病就要看醫生,而最好的醫生,是素心。心素了,食材也素了,豈是良方妙藥所能及?

 

烈大夫 


▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 18th Dec 2014 | 中醫 | (22 Reads)

  傳統中醫學,是以陰陽五行學說和氣一元論作理論指導,以四診合參作為診斷的基礎,即望、聞、問、切四診,配合中藥方劑配伍、針灸、手法治療以及拔罐法等不同的理療方式,形成了診斷和治療相互結合的傳統醫學模式,從而達到固本培元、調理養生、治本延壽的三大目的。

  準確的體質分型診斷,辨證思維和整體的天人觀是中醫師臨床診斷的核心。以下簡述一下此三核心。

  天人合一的哲學觀念,是中國醫學和各種中國傳統文化的共同基石,在天地萬物共為一體的大前提下,古人運用了取象類比和整體觀等哲學觀念,建構了生物機體與外部環境元素氣化和物化的全面框架,在理論層面上指導著中醫的思考,發展出與西方醫學截然不同的思維模式。

  體質分型,是相對穩定而長遠的人體功能形態顯化的分類,由於先天秉受父母陰陽之精氣,加上地域空間和時間因素的相異性,人的體質形成了氣虛質、陰虛質、陽虛質、血瘀質、氣鬱質、痰濕質、濕熱質、特禀質、平和質等九大分型,準備的判斷有利於鑒別病患的易感性和預後康復。

  辨證分型,是相對易變而短暫的人體功能階段性病理變化的分類,在各種橫向的辨病模式中,中醫發展出有異於西醫診斷模式的縱向辨證系統,彌補了辨病模式對於病理發展階段判斷上的不足,對於當前醫學病理和生理的認知提供了另一角度的觀點,更有助醫學邁向個體化治療並得以長足的發展。

烈大夫 


▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 26th Nov 2014 | 中醫 | (5 Reads)

 

調中補心湯

 

 

治心勞脈極,心中煩悸神識慌惚方:

 

旋覆花(一升,一方作牡丹皮四兩,當從)

栗子(打去殼,十二枚)

蔥葉(十四莖)

(半斤,一方作山萸肉,當從)

梔子(十四枚,打)

人參(三兩,切)

 

上六味,以清酒四升,水六升,煮取三升,溫分三服,日三。



▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 8th Oct 2014 | 中醫 | (92 Reads)
為配合中醫診所發展,
本人將於2014年10月3日起正式駐診於油麻地懷藥堂中醫診所
幸蒙垂青,繫結醫緣,感恩萬分。

地址為油麻地彌敦道518號彌敦行10樓B室
預約電話為35861939

中醫師 張懷烈字


▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 24th May 2014 | 中醫 | (12 Reads)
【働き】

柴朴湯(サイボクトウ)という方剤です。体の免疫反応を調整し、炎症をやわらげる働きをします。また、咳をしずめたり、高ぶる神経を安定させて、心と体の状態をよくします。体力が中くらいで、ミゾウチから肋骨下部が張り、胸苦しさやノドのつかえ感のある人に向きます。

具体的には、喘息や気管支炎で痰をともなうとき、こじれて長びくカゼの咳、また、抑うつ感や不安神経症などにも適応します。

【組成】

漢方薬は、自然の草や木からとった「生薬」の組み合わせでできています。柴朴湯の構成生薬は下記の10種類です。“柴胡”と“黄ごん”の組み合わせにより、炎症をしずめる効果が高まります。“半夏”と“厚朴”は、胸のつかえ感や吐き気をおさえ、咳をしずめ、また気分を落ち着けるのに役立ちます。そのほか、水分循環をよくする“茯苓”、滋養作用のある“人参”、炎症や痛みを緩和する“甘草”などが配合されています。これらがいっしょに働くことで、よりよい効果を発揮します。病院では、煎じる必要のない乾燥エキス剤を用いるのが一般的です。 

  • 柴胡(サイコ)
  • 黄ごん(オウゴン)
  • 半夏(ハンゲ)
  • 厚朴(コウボク)
  • 茯苓(ブクリョウ)
  • 蘇葉(ソヨウ)
  • 人参(ニンジン)
  • 大棗(タイソウ)
  • 生姜(ショウキョウ)
  • 甘草(カンゾウ)

▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 9th May 2013 | 中醫 | (108 Reads)

本人於二零一三年起正式駐診於旺角,懷藥堂中醫診所,幸蒙垂青,繫結醫緣,感恩萬幸。

 

地址:旺角彌敦道585號富時中心141403

預約電話:35861939

 

中醫師 張懷烈字


▌▌▌烈大夫▌▌▌ | 17th Apr 2013 | 中藥 | (71 Reads)

 

素食將近半載, 氣血諸經得通, 胸中大氣盪漾逍遙無礙, 陽氣充, 陰氣和, 百骸盛而不亢, 真陽歸於水位, 衛表乃固, 雖力氣稍減, 亦感中庸和沖, 身心暢達。心中無諸雜念縈繞, 清淨明朗, 窈冥昭靈, 若有所得, 亦無所得, 若有所思, 亦無所思, 念欲行絕而未絕, 頓駕虛空之中而不入, 念無二心而一元, 騰雲九天之上而遥視, 吐納方止而自出, 無悸怔虛浮諸般不受, 此素食半載之觀受, 特此筆記。 


白話翻譯:素食將近半年了,感到身體的氣血狀況具足,十二經絡與臟腑功能通達舒暢,三焦氣血在胸中流通無所阻礙,心情條達自在。身體的陽氣充實,陰氣平和,四肢手足與周身筋骨力量充沛但不過份亢進,腎中陽氣回歸於下元,致使肺表之衛氣得以鞏固於外,籍以增強正氣抗病能力。雖然感到肌肉力量有所減少,但仍感到身體體能各方面平衡,身體和心靈也更步向健康。心中的念頭和思緒並不混亂,在食素後反而更加清晰,集中力與定力也得到一定程度的提升,內心所執著的一些事和決擇,也能進一步的放下,令到心靈更加平靜和喜悅。雖然日間的工作繁重,但也能以輕鬆和喜樂的心面對。雜念和波動的情緒已經進一步的遠離我,心靈正沉醉於一片更為安靜與和諧的環境之中,我並不會為著決擇而煩惱,相反地,觀感變得更具效率而增加工作的效率。在一呼一吸之間,更能體驗到身心的健康優化,在這素食期間,並無出現任何不適或所謂的營養缺乏問題,以上就是在這半年食素後的身心體會,特此記載下來。 

烈大夫

 


Next