眾所周知，中醫所云六淫者，風寒暑濕燥火是也；然此六端，實乃在天六氣交感於人而外襲太陽之必要條件；言之謂條件，即病源也，先襲太陽，發為表証，但有人外感而不發病者，實因正氣內存故也；少陰腎氣足，陽氣衛外則強，相連太陽相其表里而邪氣難侵；所謂傷寒一日太陽受之，太陽即巨陽，一身陽氣之外聚，亦為第一防線．

　　兵法喻之謂關，以開闔樞角度，太陽為開；開者，從生理而言，助其陽氣開而外散，順乎天命；從病理言之，開則指陽氣外派於關外，用以抗邪，陽（正／衛）氣出則大門關閉，即所謂之邪束表是也；

寒風二淫圍城

　　表實與表虛之分野，繫於外邪性質之異，若太陽傷寒，以寒邪為重，寒性收引，似針似刀，削骨之寒，攻勢強大，故太陽之關門宜緊緊閉鎖，堅壁清野，緊守城門（惡寒重因敵方勢大，發熱因關上之師奮戰，無汗者死傷不重）；若太陽傷寒未發熱者，因寒邪以弓箭遠攻而未及城門也；若已發熱者，其寒速攻，衝車已達城門，關上之師短兵奮戰而熱也；必惡寒者因敵兵性寒，擅以弓弩制敵，我方太陽城門必要緊閉，否則死傷必重，故無已兵於關外（衛無陽），其地為敵兵所佔，故見寒；而城門緊閉而登城之敵集中一處，死傷有限，故無汗；另外所謂陽溜經者，太陽之經行於頸項枕後也，戰於太陽之關，其城門閉與不閉，必影響太陽地面之民生，故頭項必痛，故柯琴言六病皆可項強，然不項強非太陽故也；傷寒者脈象皆知陰陽脈皆緊，此猶城外之護城河，因關外無王師，敵兵靠近而易填平河道，被填塞後之河道不闊而流水難過，見緊而難行之象；傷寒易見體痛之証，以內經舉痛論中所知，十三痛中有十二者屬寒，亦此因由是也，所謂不通則痛，猶如商旅因圍城而商貿不通，不通則痛；傷寒亦見嘔逆之証，以三部六病說，太陰太陽併病，此太陰糧倉因圍城日久，軍中有缺糧之虞，是故太陰民變而令脾胃失調，太陰久困則脾氣無運不升，胃氣無納不降而見嘔．

　　若太陽中風，以風邪為重，風善行，攻城無一定處，敵以游走之策圍攏登城，但敵兵分則力弱，故太陽之關門半開半閉，欲遣銳兵以攻之，又派良將以守之，攻守兼備，以圖驅邪（惡風因敵攻無定處其兵分而力薄，發熱無傷寒之重，因雙方游走而戰，非戰於關上，自汗出者因派兵出戰，死傷較多）．陽浮而陰弱者，表虛是也；敵兵游走而引誘，趁我軍自開城門而欲乘虛而入，加之除關上有戰外，關外亦有戰，敵騎且戰且走，引我軍誤出，城門半開而守兵若怠（營氣失守於內），必有引邪入關之虞；陽浮者我軍誤出，於關外游走抗敵（衛氣亢盛於外），則城門易於失守，故陰弱；熱自發者因戰於關外也，非關上作戰，其熱較輕，汗自出因死傷既重，城門亦開故也；只惡風而不惡寒，其一敵兵以風為主，相對寒邪襲城門較少，游走而戰多，其二我軍被引外出，城門半開，關外尚有我軍作戰，非全被敵獨佔，故惡寒亦較輕（衛尚有陽）；因風邪犯太陽之境，皆會引起頭項強痛，但因敵兵性風，非寒之劇；鼻鳴者，因肺氣不利，肺，經手太陰也；乾嘔者，有聲無物，其胃雖失降，但實因氣不升而見噦，脾，足太陰也；手足太陰皆受累，雖與傷寒圍城太陰糧患相似，但因圍城不及傷寒者之重，故只見乾嘔而非嘔逆；而鼻鳴皆因肺氣不利，傷寒者亦可見之，然今中風條文特列鼻鳴之証，因有邪乘城門半開而侵入，可見特顯表虛之証；中風其脈緩，猶護城河未被壓迫，流水和緩，非寒束之象．

調兵遣將

　　傷寒中風，其治法各異，行令以麻黃湯為關外之師，力猛而擅散寒，為表寒之剋星，久守而忽然城門大開，麻黃湯沖鋒而出，辛溫大散其寒，其敵盡剿而不留邪，以汗出為記，當表寒盡掃，城圍則解，太陰亦愈，無糧缺之憂，是故傷寒必以辛溫為法；

　　中風者，以桂枝湯為關上之師，因衛表陽氣被誘外出游走而致城門半開，邪風偷襲而見營氣失守於內，關上之師如旱天甘露，軍令急調衛陽回守，又整營氣以禦，調和陰陽，其辛甘溫補有攻有守，既可除風邪游走之憂，亦堅壁而固守重關．

　　故曰，麻黃湯乃擁銳兵之良將；桂枝湯為關中佈令之謀士；各取其職，以除不同性質之敵，寒者令表實而攻之，風者令表虛而調之．

　　另外尚有六淫中四淫（太陽溫病，痙，濕，暍）為害於太陽之關，及後再談．．．

烈大夫字

百戰百勝，非善之善者；不戰而屈人之兵，善之善者也

　　今醫之道，無以急功近利者為快，西學東漸，其道歪而離經，民因其速效而妄置主客關系於不顧，正邪相爭，須正邪相兼，陰陽並調，豈可邪實又伐，正虛亦伐，此陽氣之傷，延禍非輕，及見正虛而已方力弱，不利久戰，故中醫之學，以袪邪而不傷正為王，糧倉固守而兵源尤盛，抗敵有理；若正傷而倉儲空虛，不利久戰，久戰則敵我俱竭，袪邪無理，兵敗在即．是故知太陰之要，非比尋常，守者生，失守者死，即胃氣生，無胃氣死論．（西藥敵我俱傷，不顧正傷，故現見慢性病西醫無奈）

孫子六形

　　孫子曰：地形有六，有通，掛，支，隘，險，遠，現先以通喻陽明境，掛喻太陽境，支喻少陽境，此三陽之境，前篇說明為邪進之路，今言我軍正氣之師出擊之宜．

通者

　　通者受敵之通衢，四戰之地，無險可守，宜列矛戟銳兵以戰沖鋒，此地易攻難守，是故我軍必清掃敵寇，然無壁可堅，則清野千里，不可留邪．孫子曰：通形者，先居高陽，利糧道，以戰則利．醫者宜保太陰脾運，再列陽明之師，居高陽沖鋒而下，白虎承氣輩之相宜．再加人參白虎，黃龍之輩則為太陰守劑，陰陽並施．

掛者

　　掛者可以往，但難以返，此喻太陽，即所謂之關外之師，趁其外邪未定，半途而擊之，忌宋襄之仁，急投汗劑一劑湊效，勿延長戰期，否則不利於我軍，即表邪入里則病進；孫子曰：敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利．故汗劑只宜速戰，不利久鬥．

支者

　　支者其路僻小而敵我進軍皆不利，難出難入，宜守不宜攻；孫子曰：敵雖利我，我無出也，此即敵方佯敗，我必不出而追擊，以守勢為法，短兵相接，不利矛戟，以退為進；支路在六經之地，近太陽掛路，亦近陽明通衢，固三陽邪路，皆以入少陽為之膠結，兵進僻小支路，既不可攻，亦不可速，故以和解為用，以守為法，小柴胡此守劑必宜，參甘姜栆之輩以守，柴芩夏以佯攻之，引邪陷落而圍之，盡皆捕之．

待續．．．

烈大夫字

　　辨證法之高下，關係遣方用藥，有如軍中宰相運籌帷幄，調兵遣將，定謀策略，陳兵半途而擊之，抑或短兵相接，又或矛戟沖鋒，全靠良相用人得當，知人善任；否則兵敗勢危，王師落陷，強敵壓境，大有亡國之虞！

實脾即充裕國庫以為養兵之用

　　用藥亦然，良醫上工治未病，其時邊疆外敵尚未犯境，必先充實國庫，兵法有云：欲強兵者務富其民，欲王者務博其德；屯田募兵，養兵千日用在一時，是故若欲防病於未然，當先實脾，脾乃倉禀之官，治節出焉，乃積乃倉，太陰脾實，何患無糧可用！以備戰時所須，必先充實國庫糧倉，所謂三軍未動，糧草先行故也！

太陽關外內決戰之機

　　兵法之要，在明地形，必先明六經之途，方知賊寇之來路！病若為外邪，即為外敵胡虜，要入關犯境，必先經太陽之地界；太陽地面，其路寬大平坦，宜戰沖鋒者，我師必陳銳兵良將於要害，乘其定而半途擊之，以竟全功！此即中醫所謂太陽病，汗之而解，而當中亦有三法，即其一關外之師麻黃輩，力猛攻伐敵陣而不留邪；二有關上之師桂枝，葛根之輩，其攻守兼備，決戰關上，可防外邪溜入關內；三者關內之師，大小青龍輩，掃盪關內外敵，即化心下水氣或寒包火二者；另外胡虜入關，內賊必起，內外合攻，宜關外內雙解，此諸方加減方是也！

陽明直路直中王城必清野千里

　　陽明已在關內之境，其路直而無險可守，進兵可直入王城，即三陰之地，不可不察！陽明地面，四野平坦，猶如受敵之通衢，甲兵之所聚，四戰之地，常為兵沖，戰者宜清野千里，不可留邪，必以白虎輩大大掃盪；如邪入陽明境深入之處，已近太陰倉庫之處，當清宮除賊，不可久留，否則被敵刦糧，必士氣大降，我軍則無心戀戰，必敗！是故派遣三承氣輩，急下存陰，以保糧倉！若外敵入陽明未久，陣勢未定，可大逐其邪，以梔豉瓜蒂吐之而後快，此時必定三陰未入，正氣未衰之時，方可用之！

少陽小路利守不攻

　　少陽非里，但亦非表，處太陽陽明二境之間，其路小而偏僻，實乃偷襲之妙徑，是故我軍必要派兵駐守，然而此處地勢僻小而不利矛戟大戰，宜以短兵布防，利於守備而不利進攻，柴胡輩之和解法，實是不二之選；若外敵太陽少陽二路進兵，合而攻之，我師宜太少二路分擊，柴胡桂枝合方是也；若近太陽之路，以小柴胡牽制之；若近陽明之境，以大柴胡及柴胡芒硝輩可用；若近倉庫，以半夏瀉心輩攻守互制；若外敵久留陽明，恐有軍心之變，柴胡龍犡之宜！

　　此三陽病以兵法喻之，三陰病及後再談，由於醫術兵法雖同氣相求，但細節未盡相同，此醫道兵法，可供學習辨證法之用，然而在臨床上運用，所用有限，本人根據柯韻伯來蘇集之意再編此兵法，與原作少有出入，但大體類同，此舉實在乃自娛之作，請勿以理論深而究之．．．

烈大夫字